“平沙落雁”是健身气功•导引养生功十二法第九式的称谓。该称谓最早见于1634年《古琴正宗》，内容描写沙滩上群雁起落飞鸣，回翔呼应之情景。琵琶大曲中亦有同名乐曲，以不同的曲调表现相似的内容和意境。

《辞海》云：雁，鸟纲，鸭科，大型游禽；大小、外形一般似家鹅，嘴宽而厚，雌雄羽毛相似，以淡灰色、褐色为主，并布有斑纹，主食植物嫩叶、细根、种子等，我国常见的有鸿雁、豆雁、白额雁等。

《中国民间吉祥物》云：“雁，又称鸿雁，是典型候鸟，它每年秋分时节飞向南方，次年春分返回北方，准时无误，所以自古以来鸿雁的一来一往就成了春秋的标志。鸿雁之习性，飞成行，止成列，长幼有序，不相逾越。”故古人常将其引入文化生活之中。

《礼记•王制》云：“父之齿，随行；兄之齿，雁行。”引申为“兄弟，意即兄长弟幼，年齿有序，如雁之平行而有次序。”此外也常作为晚辈对长辈初次的见面礼（以雁为贽）。

另据《汉书•苏武传》记载：鸿雁可以给人携带书信，其大意是，当苏武奉命赴匈奴被扣押时，匈奴贵族多方威胁诱降，但他大义凛然，不失气节，于是将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊十九年。直到始元（昭帝年号）六年（公元前81年），昭帝要求放回苏武等人，但匈奴方面诡称苏武已死……而当汉使节到匈奴后，苏武属下的一官吏常惠在一天深夜跑去见汉使节，教汉使节对匈奴说，天子（皇帝）在上林射猎时，得从北方而来的鸿雁，鸿雁足系的帛书上说，苏武等人被困于某泽。汉使节依照常惠所教的言语以责匈奴单于。单于无奈，因此向汉使节赔礼，放回了苏武。后因以“雁足”作为传递书信人之代称。

话说两头，让我们本着追本溯源，要言不烦的原则，再从“平沙落雁”动作结构来看，该势的文化内涵笔者总结了以下3点：

一、该势之左右转头远望，有助于疏导六阳经之集会点“大椎穴”

中医学告诉我们：大椎属督脉穴，位于第七颈椎棘突下，约与肩相平。《甲乙经》云：“大椎者，乃手足三阳督脉之会也。”旁开大椎穴左右各0.5寸有定喘穴（见图）。

生理学告诉我们，第七颈椎有一个特点，就是随着头的转动而有一定程度的牵扯伸拉，这样，大椎穴和定喘穴就在头的左右牵拉中受到了良性刺激，在自然和可能的情况下，头转动的幅度越大，牵扯伸拉幅度就越大，从而对大椎穴、定喘穴的刺激强度就越大。中医学又告诉我们，刺激大椎穴、定喘穴有如下作用：

（1）退热止疟：防治感冒、发热、疟疾等。

（2）宣肺平喘：防治咳嗽、哮喘、气管炎。

（3）益气通阳：防治感冒、一般虚弱、白血球减少、脑发育不全。

（4）宁神豁痰：预防癫痫、精神病。

当习练者做“平沙落雁”时，要求头一直是随着两腿和两臂的屈伸，分别向左或向右转动，以眺望远方，给予大椎穴以刺激，无疑对提高上述所说的4点功能就毋庸置疑了。

二、该势下肢的盘根步可作用于足三阴、三阳，促进表里相合，阴阳衔接，以提高脾胃、肝胆、膀胱肾等脏腑功能

大家知道：足三阴包括，足少阴肾经，足太阴脾经，足厥阴肝经；足三阳包括，足太阳膀胱经，足阳明胃经，足少阳胆经。

中医学告诉我们：肾左右各一（包括命门），其经脉与主“排出小便、储存尿液”之膀胱腑互为表里，在体合骨，开窍于耳，其功能是：藏精、主骨、生髓、使骨齿固、脑充发荣、听力敏锐、精力充沛，为生长发育、生殖之源，生命活动之根，故古人称之为“先天之本”。

中医学又告诉我们，脾位于腹腔，其经脉络胃，与主“受纳水谷和腐熟水谷”功能之胃腑互为表里，在体合肉，开窍于口，主运化输布营养精微，升清降浊，为营血生化之源，五脏六腑、四肢百骸皆赖以养。具有益气统血，主肌肉四肢，化痰化湿等重要生理功能，故古人合称脾胃为“后天之本”。

中医学还告诉我们：肝在胁下，其经脉络胆，与主“中正之官、中清之腑”之胆腑互为表里。在体合筋，开窍于目，主全身血液之贮藏与调节，主全身关节运动等功能。

当习练者做“平沙落雁”时，其两腿反复多次的下蹲盘根与起身伸膝相结合的动作，实践证明，可有效地作用于足三阴、足三阳经脉，以消除其阻隔，促使气血畅行，从而有效地提高了脏腑生理活动的化生能力，以达防治下元亏损、命门火衰，脾胃不和、消化不良，肝气衰微、多梦易惊等病症及强身健体之效。

三、该势上肢的屈伸可调理手三阴、三阳，促进表里相合，阴阳衔接，以提高心肺、大小肠、三焦、心包等脏腑功能

大家知道：手三阴包括，手太阴肺经，手厥阴心包经，手少阴心经。手三阳包括：手阳明大肠经，手少阳三焦经，手太阳小肠经。

中医学告诉我们：肺位于胸中，下络大肠，与传道之官，变化出焉的大肠相表里，为相傅之官而主治节（治节是指脏腑能保持正常的生理活动而言），在体合皮毛，开窍于鼻。其功能是，主气司呼吸，朝百脉，主肃降，通调水道，为体内外气体交换之通道，以充全身，主皮毛而煦泽肌肤等。

如果肺气肃降失常，可以上逆为喘为咳；当影响水液的代谢时，亦可以导致水液停留，甚至小便不通，形成水肿；如果肺气衰弱，不能行气以温皮毛，皮毛之营养不足，就会憔悴枯槁。

中医学又告诉我们：心位居胸中，在体合脉，其经脉下络小肠，与受盛之官，化物出焉的小肠为表里，为君主之官而主神明（神明是指精神意念思维活动以及这些活动所反映的聪明智慧），开窍于舌。它的功能是：为十二官之主宰，情志思维活动的中枢，主血脉循环，故为人体生命活动的中心。

如果心发生了病变，其他脏腑的活动也就要受到影响，如若心气不足，血脉空虚，则其人面无血色，皎白不华；如若心气衰弱，血行障碍，血液凝涩，脉道不通，则面色紫中带黑；如当病情重者可出现神志失常，甚或危及生命。

中医学还告诉我们，心包为心脏之外卫组织，如若邪气犯心，则会先侵犯心包而出现心脏疾病。由于三焦与心包互为表里，所以，如若三焦不通，则会导致身体内外、左右、上下气血阻滞，失其灌养周身，和内调外，营左养右，导上引下之职。

当习练者做“平沙落雁”时，其两臂反复多次的屈与伸的密切结合，实践证明，可有效地消除手三阴、三阳经脉之阻隔，畅通其气血，故对气郁，气滞，气逆，咳喘等肺部疾患和心痛，心悸，心气不足，血流不畅，淤血内阻等心脏疾患以及耳聋、浑浑焞焞、咽喉肿痛等诸多三焦疾患均有一定的改善、防治作用。以达“气血周流，痛则不通”之效。

从“健身气功十二法”“平沙落雁”上述三点效果来看，总结一句话就是：该势是促使“藏精气而不泄之五脏”，“传化物而不藏之六腑”功能正常化的重要功段，从而实现纳气归肾、温胃健脾，清泻肝胆、通调三焦、强心益肺、促使气血周流以保证人体健康，提高生活质量。