在编创健身气功•导引养生功十二法时，为了在古朴典雅文化中体现出俏丽清新的风范，曾以古老易学模式为源，赋诗一首：

易有太极言圆形，废除旧俗喜盈门；

阴阳双鱼生象卦，势简意深话易经。

该诗说的是以首尾相贯、周而复始圆道形成的太极图——“双鱼悬阁”势的传统文化内涵。

然当时考虑该教材文字不宜许多，故未用。今有幸通过《健身气功》之窗口，将此诗所蕴含的传统文化、从三个方面展示给大家，以便参考：

一、 易有太极言圆形

所谓言圆形，此处是指阴阳未分的原始混沌状态的太极图。学过健身气功•导引养生功十二法的人们都知道“双鱼悬阁”动作结构的开始，是由两个大体相等的圆组成的：

第一个圆：左脚成丁步；同时，两掌随两臂先内旋后外旋收于右下小腹前之圆。

第二个圆：右脚成丁步；同时，两掌随两臂先内旋后外旋收于左下小腹前之圆。

该势所画之圆是何概念，为何画圆呢？天文学家告诉我们，宇宙间万事万物，从宏观世界的银河太阳系到微观世界的细胞原子、电子、质子，都是以周而复始的圆周形式循环着、联系着、发展着。

如：天道是圆道。《易•系辞》曰：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉；寒来则暑往，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。”反映了天体运动是循环往复的圆道。由于天体运行的循环往复，所以自然界的一切生物也随之产生周期性的圆之变化，植物出现“生、长、茂、枯、死”的周转；动物（包括人）则出现“生、长、壮、老、已”的循环。

人体脏腑气机的升降运动也是如此，它是以脾胃居中，心肾分居上下，肝肺各居左右而形成的圆运动。即它是以中土为枢轴，依靠二阴之中的一阳（坎中之阳）致使肝脾温升，由于二阳之中的一阴（离中之阴）得到坎水之济，所以致使心肺凉降，从而完成左温升、右凉降的圆运动，达到水升火降，坎离交泰，水火相济，心肾相交的生理状态（图1）。

图1

还有，人体经脉的循行，包括十二正经、十四经脉、奇经八脉和呼吸功能上的“肺主呼气”，肾主纳气以及心肺之间的气血升降等等诸多方面，无不都呈现着圆的往复、周而复始的规律（详见《周易全书》和《周易与中医学》）。

而人们习练十二法“双鱼悬阁”势时所形成的圆形太极图，恰好与人体各部位的圆道和宇宙间万事万物中大小不等的圆道相应。不仅能使全身关节灵活，肌肉、骨骼、韧带强健，更重要的是它充分地体现了功法与人体各脏腑的气机共升降、相协调，充分地体现了人与天地共脉搏，与日月共呼吸的和谐关系，即“天人合一”的整体观。无疑对增强体质、防治各种疾病及延年益寿有着一定的效果。

二、废除旧俗喜盈门

“盈者”，《辞海》解释为：充满、圆满、丰满也。“门者”，此处泛指太极吉祥之门（图2）。

图2

众所周知，门是建筑物（如屋房）的出入处。所谓家有家门，城有城门，庙有庙门，山有山门等五花八门。

十二法中的“双鱼悬阁”势：左脚上步由虚步变成弓步；同时，两手顺势圆形平摆叠于胸前横向对摩形成“左扇门”……；继而，右脚上步由虚步变成弓步；同时，两手顺势圆形平摆叠于胸前横向对摩形成“右扇门”，这样就恰好组成了中国繁体字的“門”字（见图２）。

众所周知，不论何门，在中国人心目中，它均包括着丰富的中国传统文化内涵，体现着“天地之间、六合之内、阴阳之道”之光辉，蕴育着以阴阳八卦为象数体系之易学哲理。

现以北京城门之配置为例即可见一斑。著名易学专家张瑞文先生在《八卦探秘》一书中总结说：“北京外城有七门，即永定门、左安门、右安门、广渠门、广安门、东便门、西便门，七为少阳之数。内城有九门，即南三门为：正阳门（俗称前门），左崇文门，右宣武门；北二门为：东安定门，西德胜门；东二门为：南朝阳门，北东直门；西二门为：南阜成门，北西直门。九为老阳之数。”

为什么内城用九，外城用七？张瑞文先生继续解释说：“这是因为城门是人们日常生活的必经之路，在人们的社会生活里，天子居‘九五’之尊位，所以内主外从，内用九，外用七。内城的城门配置，南为奇数、为阳，北设二门，北为偶数、为阴。

另外，内城之主门——正阳门的门高为九尺九寸，正是老阳之数的体现。”

这些情况均说明北京城在城门配置和设计上，是以《周易》阴阳八卦的思想为基础的。

可以看出，一个简单的繁体“門”字，它不仅是记录汉语的文字符号，而且还负载着古代科学知识和文化观念的全息标志。

三、阴阳双鱼生象卦

此处的“阴阳双鱼”指的是“双鱼悬阁”势。

此处的“象”，是指太极图之四象。此四象在八卦中指的是少阳、老阳、少阴、老阴；在时令上指的是春、夏、秋、冬四季；在方位上指的是东、西、南、北四方。

此处说的“卦”是指八卦，即乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑以及多种象征物。（图３）

图3

当人们信步行走在道观、庙宇、宫廷、民间的时候，举目都可以看到悬挂在墙壁或屋顶上，这个由一条近似完美的S曲线将两条首尾相接，颜色深浅各异（大多为黑白）的阴阳双鱼及八个卦象符号（见图３）。

综上所述可以看出，“健身气功十二法”中由“双鱼悬阁”势组成的这张太极阴阳八卦图，它既蕴藏着由于日、地、月三者相互运动而产生的阴阳消长关系的变化宇宙模式，又标志着宇宙万物的化生和演变，也象征着人体生、长、壮、老、已的生命曲线，还体现着中医脏象时间医学的节律……。

一个简易的动作——“双鱼悬阁”，竟将公元前五十世纪伏羲画八卦、作龙书，以动作形式表意展示出来，其意之深远，难以言表。让我们以春秋末期伟大的思想家、教育家、儒家创始者孔子“晚而喜易”，对易极为推崇，吟咏出的“易与天地准”之感悟，作为本文的结束，希望大家喜欢！